Les Éditions de la Tarente, coll. Étienne Dolet, 160 pages, 22 €
Dans le sillage d’une sagesse ancienne, où les échos des initiés s’élèvent comme un chant suspendu entre les mondes, Douze regards sur l’ésotérisme se déploie tel un seuil… Non pas une entrée anodine, mais un sanctuaire de pensées où chaque page semble vibrer d’une mémoire oubliée. Ce recueil, façonné par la main experte de Jean-Pierre Brach et de Thierry Zarcone, ne se lit pas comme un simple volume d’érudition ; il se vit comme un rituel silencieux, où chaque regard porté sur l’ésotérisme devient une pierre posée dans l’édifice intérieur du lecteur.
Nous ne le parcourons pas en curieux, mais en pèlerins. Car en ces pages, souffle une quête qui ne connaît ni dogme, ni repos, seulement une tension vers la lumière. François Secret (1911–2003), figure tutélaire et discrète, veille sur cette assemblée savante comme un maître d’ouvrage invisible. Sa voix résonne, familière et grave, au cœur des études hermétiques, rappelant que l’occultisme n’est pas simple curiosité de l’ombre, mais tension vers l’Un.
Une polyphonie d’intelligences singulières
L’œuvre orchestre une polyphonie d’intelligences singulières. Il nous livre, ici et maintenant une note sur Louis- Sosthène Grasset d’Orcet (1828-1900) jusqu’alors inédite initialement rédigé pour le projet du Chartarium Esotericum (Éd. R. Dumas), vers 1975-76.
Les voix de la constellation
Marco Pasi, philosophe incisif et maître de conférences à l’Université d’Amsterdam, ausculte les métamorphoses de l’occultisme dans la modernité, tandis que Claude Rétat, ancienne élève de l’ENS (Ulm), agrégée de lettres classiques et docteur (littérature française) habilitée à diriger des recherches (HDR), alchimiste du verbe, explore les filiations symboliques qui relient le mythe à l’âme. Anne-Marie Baron, analyste subtile des entrelacs littéraires, révèle, par ses lectures, la profondeur initiatique tapie dans les plis de la littérature. Diane Maria Cazzaniga, historienne des courants maçonniques, éclaire les passerelles secrètes entre l’histoire des obédiences et les chemins de l’intériorité. Pierre Mollier, archiviste de haut lignage, dévoile avec rigueur les liens vivants entre mémoire rituelle et spiritualité opérative.
Jérôme Rousse-Lacordaire, théologien dominicain et ancien directeur de la bibliothèque du Saulchoir, porte un regard pénétrant sur la jonction entre foi et ésotérisme, dessinant en creux un portrait spirituel du christianisme intérieur. Patrick Leguet, à pas feutrés, remonte les rivières souterraines des courants traditionnels, pendant que Radu Dragan, en arpenteur des marges, explore les reflets ésotériques des cultures anciennes. Emmanuel Kreis et Laurent Buchholtzer, de leur côté, méditent l’art comme langage ésotérique : chaque ligne, chaque image devenant invocation silencieuse, presque talismanique.
Une direction bicéphale subtile
Jean-Pierre Brach, dont l’érudition porte en elle une clarté sans ostentation, agit comme le pivot invisible de cette constellation. Thierry Zarcone, compagnon d’exploration des terres orientales, ajoute sa signature discrète, empreinte d’une rigueur bienveillante, tout en ouvrant les perspectives vers les traditions soufies, bouddhiques, et syncrétiques. Leur double direction tisse un fil d’or qui unit sans confondre, qui relie sans enfermer.
Hommage à Jean-Pierre Laurant
Ce livre est aussi une offrande fraternelle au doyen Jean-Pierre Laurant, né en 1935, figure fondatrice de l’histoire des courants ésotériques en France, dont l’influence discrète et rayonnante traverse tout le volume comme un souffle bienveillant. Formé à l’école de l’Association Politique Hermétique, Laurant incarna une exigence de rigueur alliée à une profonde intuition spirituelle. Il n’était pas seulement un observateur du sacré, mais un artisan du passage : celui qui, en ouvrant les textes, ouvrait les consciences.
Trois grands courants en tension harmonique
Trois grands courants irriguent ce livre comme les veines d’un même corps vivant : l’occultisme, avec ses arcanes, ses initiations, ses transmissions secrètes ; le guénonisme, tendu vers l’Unité perdue, rigoureux et intransigeant dans sa quête du Centre ; et la franc-maçonnerie, avec ses rituels graduels, ses symboles opératifs et son aspiration au perfectionnement de l’être. Ces trois pôles, loin de s’opposer, s’articulent ici en une triangulation spirituelle, un axe symbolique dressé entre matière, forme et esprit.
Un compagnonnage symbolique
Douze regards, douze flambeaux. Chacun éclaire un pan du mystère, sans prétendre l’englober. Le lecteur avance, page après page, comme dans un temple. Il franchit des portiques, s’arrête devant des symboles, médite des allégories. Rien n’est démonstratif, tout est suggestion, vibration, silence habité. Les illustrations en noir et blanc, sobres et évocatrices, agissent comme des sceaux alchimiques, condensant des énergies subtiles que le regard attentif perçoit à demi-mot.
Une pédagogie de l’ombre et de la lumière
Il y a dans ce livre une pédagogie secrète, une méthode douce et exigeante. Il enseigne sans faire la leçon. Il propose sans imposer. Il suggère des pistes que chacun doit explorer selon son propre degré d’éveil. L’anthropologie y dialogue avec la théologie, l’histoire avec la vision, la littérature avec la gnose. C’est un espace où les disciplines savantes se dépouillent de leur carapace pour devenir des outils de transmutation intérieure.
L’éveil du regard intérieur
À la fin, il ne nous reste pas des réponses. Il nous reste un silence. Celui d’un Temple ouvert, d’un encens qui brûle encore, d’une lumière qui vacille et nous attend. Douze regards sur l’ésotérisme n’est pas un livre à refermer. Il est un compagnon d’ombre et de clarté, une lampe sur notre chemin intérieur. Et peut-être, un miroir. Celui où l’initié, le chercheur, le profane éveillé, vient un jour reconnaître son propre reflet, traversé d’ombre et de lumière, tendu vers le Mystère.