Renaissance Traditionnelle, N° 207, Janvier-Juin 2024, 126 pages. 15 €
La dernière livraison de Renaissance Traditionnelle (RT), couvrant la période de janvier à juin 2024, propose une série d'articles riches en profondeur historique, explorant des thématiques variées de la franc-maçonnerie et des compagnonnages. Chaque article de ce numéro aborde avec rigueur un aspect spécifique de la tradition maçonnique, inscrivant ainsi cette revue dans une lignée d'explorations tant symboliques qu'historiques. Sous la direction de Roger Dachez, cette revue continue d’incarner une recherche authentique, à la fois exigeante et éclairante, dans le champ maçonnique.
Articles phares
Colonnes, chandeliers et piliers : histoire polymorphe d’une triade complexe
L'article phare de ce numéro, « Colonnes, chandeliers et piliers : histoire polymorphe d’une triade complexe », par Roger Dachez, s’intéresse à un des aspects centraux du symbolisme maçonnique. Dachez débute par une approche historienne rigoureuse, loin des spéculations symboliques parfois hasardeuses, pour retracer l’évolution et les divergences des rituels maçonniques autour de la disposition des colonnes Jakin et Boaz. Elles occupent une place centrale dans la symbolique maçonnique. Ces deux colonnes, mentionnées dans la Bible (1 Rois 7:21), se trouvaient à l'entrée du Temple de Salomon à Jérusalem, érigées par Hiram, l'architecte légendaire du roi Salomon. Leur symbolisme, bien qu'ancré dans le texte biblique, a pris au fil des siècles une signification plus complexe et ésotérique dans la tradition maçonnique. Il remet en perspective les querelles historiques entre les « Moderns » et les « Antients », soulignant la complexité de ces interprétations et leur impact sur l'évolution des rituels. L'auteur démontre la richesse des divergences d’usages à travers une minutieuse reconstitution historique, reliant chaque détail à des sources anciennes. Sa méthode illustre parfaitement le regard critique que RT privilégie, plaçant la vérité historique avant toute construction symbolique artificielle.
L’Union maçonnique anglaise de 1813 : un nouveau regard
Dans un autre registre, l’article « L’Union maçonnique anglaise de 1813 : un nouveau regard » de John Belton – membre de la loge de recherche Quatuor Coronati et auteur de nombreux articles dans les Ars Quatuor Coronatorum (AQC), ainsi que de plusieurs ouvrages publiés tant en Angleterre qu'aux États-Unis –, traduit par Roger Dachez, revisite un événement clé de l’histoire maçonnique britannique : l’union des deux Grandes Loges anglaises. Belton met en lumière les influences irlandaises et écossaises dans la constitution de la Grande Loge Unie d’Angleterre (GLUA). Il s’efforce de montrer comment les divergences culturelles et politiques entre ces entités ont façonné les tensions internes de la maçonnerie anglaise. L'article analyse avec finesse la manière dont la rivalité entre les « Antients » et les « Moderns » reflétait aussi une lutte sociale et politique, exacerbée par les événements révolutionnaires en Europe. Ce texte ne se contente pas de rappeler des faits, mais propose une lecture renouvelée de cet épisode historique, insistant sur l’importance des interactions transnationales au sein de la franc-maçonnerie britannique.
Jean-Jacques François Millanois (1749-1793), l’ombre de Willermoz
L’essai « Jean-Jacques François Millanois (1749-1793), l’ombre de Willermoz », par Roger Dachez, explore la figure méconnue de Jean-Jacques Millanois (1749-1793), franc-maçon lyonnais fusillé pendant la Révolution française. Ce personnage, souvent confondu avec d’autres membres de sa famille, est ici restitué dans toute sa complexité. Dachez, fidèle à son habitude, retrace non seulement la carrière publique de Millanois, mais s’intéresse aussi à son parcours maçonnique, notamment ses liens avec Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824). Le portrait de cet avocat du roi et député à la Constituante révèle une vie riche en engagements politiques et spirituels, marquée par les contradictions de son époque. La biographie de Millanois devient ainsi le prétexte à une réflexion plus large sur les interactions entre la franc-maçonnerie et les événements révolutionnaires.
Une lettre méconnue de Jean-Théophile Désaguliers
Un autre texte notable, « Une lettre méconnue de Jean-Théophile Désaguliers », toujours par Roger Dachez, offre une redécouverte passionnante d’un document oublié : une lettre préface de 1718 signée par Désaguliers. Le texte, peu analysé jusqu’à présent, permet de mieux comprendre les contributions de cet acteur majeur de la franc-maçonnerie moderne, notamment en ce qui concerne ses influences intellectuelles et théologiques. Dachez propose une exégèse précise de cette lettre, mettant en avant les enjeux philosophiques qui l'entourent. À travers cette analyse, l’auteur nous plonge dans l’univers des controverses théologiques et scientifiques de l’époque, en particulier celles opposant Desaguliers à Spinoza et à d’autres penseurs rationalistes.
Notes autour du « Temple compagnonnique » d’Alphonse Fardin
Enfin, l’article « Notes autour du « Temple compagnonnique » d’Alphonse Fardin », par Jean-Michel Mathonière – essayiste et historien spécialisé dans l’étude des compagnonnages et tout particulièrement des compagnons tailleurs de pierre –, aborde l’influence réciproque entre franc-maçonnerie et compagnonnages au XIXe siècle. Mathonière démontre la complexité de cette relation, souvent niée ou sous-estimée, en soulignant les interférences symboliques et rituelles entre ces deux mouvements. L’auteur analyse en particulier une lithographie d’Alphonse Fardin représentant un temple compagnonnique, qui synthétise cette influence maçonnique. En retraçant le parcours de Fardin, Mathonière éclaire les mécanismes de transmission symbolique et les tensions identitaires qui traversent les compagnonnages. Ce texte illustre bien l’attention portée par la revue aux aspects moins explorés de la tradition.
Conclusion